Dissertationis Exegetico-Theologiæ De Discipulis Christi Ex Mammona Iniqvitatis Sibi Susceptores in Æterna Tabernacula Conciliare Jussis : Occasione dicti Luc. XVI, 9. enatæ ... / Qvam Favente Deo, & Venerando Theologorum Ordine, Præside Universitatis Rectore Magnicifico, ... Dn. Johanne Petro Gruenenberg, Ph. & S. Theologiæ Doctore, ... benevole examinandam Eruditis subjicit M. Joh. Phil. Stahlius, Hildes. S. Theol. Cultor. Rostochi[i] : Richel, 1711
Content
PDF De Discipulis Christi Ex Mammona Iniqvitatis Sibi Susceptores in Aeterna Tabernacula Conciliare Jussis
Front cover
Bookplate
Title page
Prooemium.
Aphorismus I. Totum negocium de discipulis Christi, ex Mammona inquitatis sibi Amicos in aeterna tabernacula se suscepturos conciliare jussis, à solo Luca decidi debet.
Aphorismus II. Quaestio haec de faciendis per Mamonam injustitiae amicis dependet è vers. I. Cap. XVI.
Aphorismus III. Versus primus capitis XVI. urget ulteriorum connexionem à praecedente capite haud divellendam.
Aphorismus IV. Integrum negocium originem habet Luc. XIV. 25. & finitur in versu 10. Cap. XVII.
Aphorismum V. Argumentum universale omnis orationis Christi à v. 25. C. XIV. ac porro à vers. I. Cap. XV. ad 10. vers. Cap. XVII. hoc est: Neminem esse à regno Christi arcendum, qui vere intrare cupiat, sed docendum, quomodo intrare debeat.
Aphorismus VI. Argumentum illud omitionis Christi universale, quod Aphorismo praecedente explicuimus, distinctis Christ sermonibus constat.
Aphorismum VII. Primus Christi sermo duo ponit requisita seu officia verorum & non sucatorum Christi discipulorum, spontaneam omnium, quae ad ipsos pertinent, abdicationem, & promtam crucis tolerantiam, juncta ad constantiam cohortatione.
Aphorismus VIII. Argumentum & summa sermonis Christi secundi est: Publicani & peccatores ad meliorem frugem sese recipientes non sunt excludendi à regno Dei, & sanctiorum condiscipulatu.
Aphorismus IX. Tertius Christi sermo in summulam contractus hoc fere argumentum habet: Nemo potest Christi esse discipulus, nisi omni valere jussa injustitia & avaritia.
Aphorismus X. Quarta Christi oratio Pharisaeis ostendit, amatores divitiarum reveris legis Prophetarumque esse negligentes, & regni divini membra, licit coram hominibus talia videantur, tamen non esse, talesque homines, priusquam Mosen & Prophetas rectius discant, discipulos ipsius esse non posse.
Aphorismus XI. Quinta tandem Christi oratio dialogum continet de variis discipulorum suorum virtutibus.
Back cover
PDF De Discipulis Christi Ex Mammona Iniqvitatis Sibi Susceptores in Aeterna Tabernacula Conciliare Jussis
Front cover
Bookplate
Title page
Aphorismus I. In sermone Christi Luc. XVI. I. & seqq. discipuli amicis operam daturi non tam XII. Apostoli, aut LXX. discipuli, quam in genere ejus auditores, & specialissime etiam telonae & peccatores, qui ipsum accesserunt, fuere.
Aphorismus II. Amici per discipulos ex Mammona iniquitatis comparandi, generatim quidem fuere professores regni coelorum omnes, sed maxime tunc temporis pauperes & inter evangelizandum alienae opis saepe indigentes Apostoli atque Evangelistae, eorumque deinde tum adjutores, tum successores.
Aphorismus III. Mamon injustitiae, quo parari debent amici, sunt opes inique vel partae, vel saltem possessae.
Aphorismus IV. Inopia suscipiendorum in aeterna tabernacula, & ipsa eorumdem in illa susceptio, non contingit in ipsa morte, neque post mortem, sed omnino ante mortem.
Aphorismus V. Aeterna tabernacula, in quae haec fit susceptio, immediate h. l. non denotant vitam in coelis triumphantium beatam & aeternam, sed sanctum regni atque ecclesiae Christi in his terris statum.
Back cover