Heermann, Johann: Johann Heermanns/ Pfarrers zu Cöben/ Buß-Leyter: Beicht-Büchlein: und Communicanten-Büchlein. Franckfurt : Götze, 1652
Inhalt
Vorderdeckel
Kupfertitel
Titelblatt
Buß-Leyter mit jhren Neun Sprossen/ verfertiget von Johann Heermann/ Pfarrern zu Cöben.
Vorwort
Widmung
1 Buß-Leiter.
1 Was dich/ meine Seele/ zur Busse auffmuntern und bewegen könne.
18 Daß deine Busse Gott Lieb unnd angenehme sey.
29 Der Erste Sprosse an der Buß-Leiter ist Erkäntnuß der Sünden.
44 Der Andere Sprossen an der Buß-Leiter ist die Furcht der Straffe.
71 Der Dritte Sprossen an der Buß-Leiter ist Rew und Leyd uber die Sünde.
92 Der Vierdte Sprossen an der Buß-Leiter ist/ die Hoffnung Göttlicher Gnaden.
115 Der Fünffte Sprossen an der Buß-Leiter ist Mißtrawen an eigner Heiligkeit.
135 Der Sechste Sprossen an der Buß-Leiter ist/ d[as] Vertrawen auff eine frembde Gerechtigkeit.
155 Der Siebende Sprosse an der Buß-Leiter ist die Lust und Liebe zur Frömmigkeit: oder der Newe Gehorsam.
179 Der Achte Sprossen an der Buß-Leiter/ ist die Vermeydung deß Verzuges.
198 Der Neundte Sprosse an der Buß-Leiter ist die Begierde nach dem Himmlischen Vatterlande.
219 Etliche denckwürdige Buß-Exempel.
Beicht-Büchlein: verfertiget von Johann Heermann Pfarrern zu Köben.
234 Vorwort
245 Verzeichnüß Der Beicht-Betrachtungen.
249 Die Erste Beicht-Betrachtung Von dreyerley Beichte.
272 Die Andere Beicht-Betrachtung/ Von den Nutzbarkeiten der Kirchen-Beichte.
285 Die Dritte Beicht-Betrachtung/ Ob alle und jede Sünden in der Beichte erzehlet werden sollen.
297 Die Vierdte Beicht-Betrachtung/ Wiederlegung etlicher Einbildungen von der Special-Beichte.
309 Die Fünffte Beicht-Betrachtung/ Mit was für einem Hertzen du zum Beichtstuhle kommen solt.
323 Die Sechste Beicht-Betrachtung/ Von der Gewißheit der Absolution. Joh. 20.
343 Die Siebende Beicht-Betrachtung/ Von den Freywilligen Beicht-Verehrungen.
357 Die Achte Beicht-Betrachtung/ Stillung deß Hertzkrencke[n]den Kummers wegen Satisfaction/ und Gnugthuung für die Sünde und Straffe der Sünden.
369 Die Neundte Beicht-Betrachtung/ Von der Vätterlichen Züchtigung/ damit Gott bißweilen seine Kinder auch nach der Absolution heim zu suchen pfleget.
382 Die Zehende Beicht-Betrachtung/ Von dem Hertz-Kummer eines trawrigen Beicht-Kindes/ wegen Aufflegung etwa einer Busse unnd Genugthuung.
396 Die Eilffte Beicht-Betrachtung/ Von der Sünde/ welche nit vergeben werden kan.
405 Die Zwölffte Beicht-Betrachtung/ Von der Sünde in Gemein.
423 Die Dreyzehendte Beicht-Betrachtung/ Von der Erb-Sünde.
439 Die Vierzehende Beicht-Betrachtung/ Wozu die Erkändtnüß der Erb-Sünde diene.
461 Die Fünffzehende Beicht-Betrachtung/ Von der Würcklichen Sünde.
478 Die Sechszehende Beicht-Betrachtung/ Von dem Zorne Gottes wieder die Sünde.
494 Die Siebenzehendte Beicht-Betrachtung/ Von der Gnad und Barmhertzigkeit Gottes: Derer sich alle bußfertige Sünder zu trösten haben.
507 Die Achtzehende Beicht-Betrachtung/ Daß du/ meine Seele/ die Beicht unnd Busse nicht auffschieben solt.
521 Die Neunzehende Beicht-Betrachtung/ Was du O Seele/ betrachten solt/ wann du Gott beichten wilt.
533 Die Zwantzigste Beicht-Betrachtung/ Wie du Gott deine Sünde beichten und abbitten solt.
546 Die Ein un[d] zwantzigste Beicht-Betrachtung/ Von der Brüderlichen Versöhnung.
555 Die Zwey unnd zwantzigste Beicht-Betrachtung/ Nach empfangener Absolution. Von Vergebung der Sünden. Daß sie sey der allergröste Schatz.
566 Die Drey und zwantzigste Beicht-Betrachtung/ Von dem Newen Gehorsam und guten Wercken.
577 Die Vier unnd zwantzigste Beicht-Andacht.
584 Die Fünff und zwantzigste Betrachtung/ Wobey ein Mensch abnehmen könne/ daß ein Newer Gehorsamb bey jhm sey.
589 Folgen nun allerley schöne Buß-Gebet:
589 Umb wahre Bekehrung zu Gott.
597 Ein andächtig Gebete/ bey Betrachtung der Erb-Sünde.
600 Beicht-Gebet/ bey Betrachtung der wircklichen Sünden.
603 In Betrachtung deß Zorns Gottes/ wegen der Sünde.
608 Ein andächtiges Buß-Gebet/ damit sich ein trawriger Sünder der Gnad und Barmhertzigkeit Gottes tröstet.
612 Beicht Gebet und Bekentnüß der Sünde für Gott.
619 Ein ander Beicht- und Buß-Gebet auß den Heiligen zehen Gebotten/ nach Anleitung deß kleinen Lutherischen Catechismi.
637 Ein ander Buß-Gebet.
650 Ein andächtig Buß-Gebet.
656 Buß-Gebet/ Zu Gott dem Vatter.
660 Ein sehnlich Buß-Gebet zu Christo.
669 Ein tröstlich Gebet von dem Leiden unsers Herrn Jesu Christi.
675 Ein andächtig Gebet/ darinnen ein bußfertiger Mensch sich der Gnugthuung Christi tröstet.
683 Ein Gebet zu Christo/ der für alle unsere Sünde gnung gethan/ und die Straffe der Sünden abgewendet hat.
693 Wann du deinem beleidigten Nechsten beichten und abbitten wilt.
701 Umb Gnade/ den Beleidigten unnd Feinden zu verzeihen.
711 Ein tröstlich Gebet/ von den Mitteln/ dadurch uns Gott zur Seligkeit befödert.
724 Umb rechte Andacht zu beichten.
734 Wann du jetzt in deß Herren Hauß gehen und Beichten wilt.
736 Ein ander Gebet.
748 Eine hertzliche Dancksagung nach empfangener Absolution.
753 Ein andere Dancksagung für die in der Absolution uns erzeigte Gnade Gottes.
762 Eine andere Dancksagung nach empfangener Absolution.
766 Ein tröstlich Gebette zu Gott/ unter der vätterlichen Züchtigung nach der Absolution.
Communicanten-Büchlein: Verfertiget Durch Johann Heermann: Pfarrern zu Köben.
776 Vorwort
789 Widmung
790 Verzeichnuß/ Was in diesem Communicanten Büchlein zu finden.
792 Communicanten-Büchlein.
792 I. Auffmunterung zur Andacht.
799 II. Wie du dich/ O Mensch/ prüffen solt/ ob du zum Abendmal recht geschickt und bereit seyst.
810 III. Was du thun solt/ wann du jtzt das hochwürdige Abendmal empfangen wilt.
818 IV. Von den schönen Lehr- unnd trostreichen Nahmen/ welche in H. Schrifft diesem Sacrament gegeben werden.
832 V. Von etlichen schönen Nahmen/ welche in den Schrifften der H. Kirchen Lehrer dem Abendmahl gegeben werden.
848 VI. Von etlichen andern Nahmen/ welche dem heyligen Abendmal von reinen KirchenLehrern sind gegeben worden.
861 VII. Von den Weissagungen und Fürbildern deß heyligen Abendmals.
874 VIII. Von dem Stiffter deß heyligen Abendmals.
887 IX. Von der Zeit/ da das H. Abendmal eingesetzet worden ist.
897 X. Was der Herre Jesus gethan/ da er das H. Abendmahl eingesetzet.
914 XI. Was der Herre Jesus bey Haltung deß Abendmahls geredet habe.
931 XI. Was der Herre Jesus von dem Kelche nach dem Abendmahl gesagt.
942 XIII. Warumb der Herr Jesus im H. Abendmal Brod und Wein geordnet.
953 XIV. Von dem Nutzen deß H. Abendmals.
963 XV. Von schuldiger Danckbarkeit/ gegen Christo/ nach empfangenem Abendmal.
971 Andächtige Gebete unnd Dancksagungen für Christliche Communicanten.
971 Deß. H. Basilii Gebet.
975 Das Gebet deß H. Chrysostomi.
978 Ein Gebet Damasceni.
979 Thom. Aquinatis Gebete vor der Communion.
981 Sein Lob-Gesang.
982 Ex Horologio Ecclesiastico Graecorum.
989 Deß H. Ambrosii Gebetlein.
990 Ein Gebett nach der Communion Thom. Aquinat.
992 Ein schön Gebett vom Heiligen Abendtmahl.
998 Nach dem Gebrauche deß Heiligen Abendmahls.
1002 Eine Dancksagung für das Heylige Abendmahl.
1006 Gebett/ welches K. M. kurtz vor seinem Abschiede bey dem Gebrauche deß Heiligen Abendmals gesprochen: Auß dem Lateinischen.
1008 Augustinus.
1012 Ein kurtz Gebettlein.
1013 Umb wahre Busse unnd würdigen Gebrauch deß Heil. Abendmahls/ auß dem Augustino.
Rückdeckel