Fabricius, Andreas: Die Hauskirche:|| Das ist:|| Wie ein Haus||vater neben dem offentli=||chen Predigampt/ auch daheime || sein Heufflein zu Gottes Wort/|| vnd dem lieben Catechis=||mo [...]. Eisleben : Petri, Andreas, 1569
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Dedication
Die Capitel dieser Haußkirchen sein diese:
I. Das gantze volkommene Wesen und Leben eines Christen ist: Glaube/ Liebe und Hoffnung.
20 II. Die Fürnemen Heuptsprüche der Heiligen Schrifft/ vom Glauben/ Liebe/ und Hoffnung.
20 I. Glaube für Gott.
73 II. Liebe gegen den Nechsten.
83 III. Hoffnung oder Gedult in allerley Anfechtung/ welche die rechte Proba ist des Glaubens und der Liebe.
126 Register der Sprüche.
III. Die Kinderpostilla/ Darinnen ein jedes Evangelium und Epistel uber das gantze Jhar mit etzlichen fürnemen Heuptsprüchen/ als einer Summarien wird erkleret/ Auch wird darneben angezeiget/ zu welchem Stück des heiligen Catechissmi ein jedes gehöre.
Ein Bericht für die Einfeltigen/ wie diese Kinderpostilla zuverstehen und zugebrauchen sey.
144 [Kinderpostilla.]
246 IIII. Fürtreffliche/ Herrliche Zeugnisse D. Lutheri/ darinne er den lieben Catechismum in gemein/ Darnach ein jedes Stück desselben in sonderheit rühmet und preiset/ zur anreitzung/ das ein jeder Christ denselben lasse seinen höchsten Schatz und Trost sein.
246 I. Der Catechismus ist mehr denn alle Väter und alle Concilia.
247 II. Man kan sich mit dem Catechismo aller Ketzereyen erwehren.
248 III. Das sein die aller besten Prediger/ so den Catechißmum Emsiglich treiben.
250 IIII. D. Luther bekennet/ das er wie ein Kind alle Tage den Catechismum auffsage/ und müsse des sein lebenlang ein Schüler bleiben.
254 V. Im Bapstumb hat kein Mensch etwas vom Catechißmo gewust.
255 VI. Wie der Catechißmus jetzt widerumb von Predigern und Zuhörern verachtet wird.
257 VII. Der Catechißmus erinnert uns zu welchem Liecht und Erkentnis wir aus dem Bapstumb kommen sein.
258 VIII. Man sol einerley form des Catechißmi immerdar behalten.
260 IX. Ernstliche Bedrawung der jenigen/ so den Catechißmum nicht lernen wollen.
260 X. Wie des Heiligen Catechißmi in Sterbens Noten zugebrauchen.
264 Preiß und Herrligkeit der Zehen Gebot Gottes.
265 Das Gesetz ist unser Feind in Adam.
267 Das Gesetz ist unser freund in Christo.
270 Des Ersten Gebots hohe sachen und Göttliche weisheit.
263 Was der erste Artickel von der Erschöpffunge für eine Hohe Weisheit Gottes sey.
275 Was der Ander Artickel von unser Erlösung für ein unaussprechliche Weisheit Gottes in Christo/ und für ein reicher seliger Trost sey aller Gleubigen Hertzen.
281 Des dritten Artickels von der Heiligung/ nutz und krafft.
283 Des Gesetzes und Evangelij rechter unterscheid ist die höchste Kunst in der Christenheit.
287 Was der Christen Vater unser für eine Macht und grosse Gewalt sey.
294 Der Heiligen Tauffe unausprechlicher Trost und Herrligkeit.
296 Die grosse Gewalt der heiligen Absolution.
300 Das Gnadenreiche Abentmal der Herrn Jhesu Christi.
304 V. Christliche Hausgesenge. Weil wir auch in diesem Stück von Gott reichlich begnadet und gesegnet sein/ das viel Christlicher Geistreicher Gesenge fürhanden/ soll unsere Jugend auch darin[n] fleissig geübet werde[n]/ wie d[er] hundert und Achtzehende Psalm sagt: Man singet mit freuden vom Siege in den Hütten der Gerechten. Wer zur Zugabe auch diese folgende/ darinne der Catechißmus gantz auff ein mal Gesangweise verfasset/ brauchen wil/ der mag es thun in Gottes Namen.
304 Der gantz Catechißmus in Gesangweis für die Kinder. I.
309 II. Auff ein ander Weise.
311 III. Auff ein ander Weise/ Im Thon/ Ein Newes Lied wir heben an/ etc.
314 VI. Ein Bericht für die Kinder/ aus D. Luthero selbst/ Was das Bapstumb ist/ Was man darinne geprediget/ Und wie uns Gott aus solcher Hellischen Finsternis erlediget/ und zu seinem wunderwaren Liecht beruffen hat.
315 I. Wie der Bapst in der Kirchen Christi mit seinen Lügen und Mord Regieret hat.
332 II. Wie der Bapst durch Gottes Gnade und Geist ist geoffenbaret.
351 III. Wie der uberwunden und gefallene Bapst nach dieser Heimsuchung widerumb geheilet/ gestercket und gelabet wird:
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