Finck, Kaspar: Quaestionum Illustrium Theologicarum, Theoreticarum, maximam vero partem Practicarum & quotidianarum : Ex Assidua Bibliorum, Orthodoxorum Patrum, sinceriorum Theologorum, Iuris Consultorum, Politicorum, historicorum, Philosophorum lectione; Ex praxi communi, [...] : 1 / Autore Casp. Finckio D. Superint. .... CoburgCoburgi. Coburg : Grunerus ; Coburgi : Bertschius, 1631
Content
PDF Finck, Kaspar ; Draco, Johannes Jacobus ; Hugo, Nicolaus ; Harprechtus, Johannes ; Leopoldi, Petrus ; Rumpelius, Valentinus ; Mundius, Georgius ; Steinbrück, Melchior ; Pfrüscherus, Georgius ; Helbach, Fridericus ab ; Eschenbach, Philippus ; Weitzius, Johannes ; Ludovici, Michael ; Gruner, Friedrich ; Bertsch, Kaspar ; Consules, Senatores Reipublicae Norinbergensis:
Front cover
Bookplate
Title page
Preface
Dedication
1 De Scriptura Sacra, Et Materia Gemina.
1 Quaestio Prima, An sit co[n]tradictio inter dictum Matth. 10. v. 5. et factum Christi, Luc. 17. v. 11.
6 Quaestio Secunda. An Christus Matth. 20. v. 25. Luc. 22. v. 25. potestatem iubendi & necessitatem parendi, an dominatum more gentilium vetet?
9 Quaestio tertia. An quia Matthaeus Evangelista cap. 9. v. 9. de se loquitur in personâ tertiâ, consequens sit, quòd Evangelium non sit eius?
14 Quaestio Quarta. Quotnam in scripturâ sacrâ plagae universales, Landplagen/ numerentur, quae â Deo puniente et iustê iudicante immituntur.
25 Quaestio quinta. An ad religionem quis cogi debeat?
30 Quaestio sexta. An de Religione sit disputandum?
33 Quaestio septima. An rectè Ecclesia nostra in Litaniis solennibus canat, oretq[ue]: Alle Gefangene loß und ledig lassen?
42 Quaestio octava. An rectè nono praecepto in Catechismo Lutheri praefigatur pictura historiae Iacobi, virgas in canalibus aquarum ante oculos ovium ponentis, ut in earum co[n]templatione conciperent? Gen. 30. v. 42.
49 Quaestio Nona. An Evangelistae & Apostoli in docendo & scribendo errare potuerint?
59 Quaestio X. An hodieq[ue] contra locum Apostolicum, 1. Cor. 1. v. 12. 13. Papistae, Cingliani, Schuenckfeldiani, Arriani, Photiniani & [et]c. appelluntur tales?
64 Quaestio undecima. An rectè reddiderit Lutherus verba Magorum Matth. 2. v. 2. Und sind kommen jhn anzubeten: Idem quomodo pronunciandum sit Kyrie Eleison? [et]c.
70 Quaestio XII. An vulgata versio sit Hieronymi? Item: An rectè fecerit Erasm[us], quod de novo Novum vertit testamentum? cum aliis nec inutilibus nec iniucundis?
131 Quaestio XIII. Annon tacitam contradictionem implicet, quòd in scripturâ S. Abraham pater vocatur omnium credentium, Rom 4 v. 11. & tamen statuitur subdubitasse, Gen. 15. v. 2. 3.
133 Quaestio XIV. Quid iudicandum de fugâ Eliae descriptâ 1. Reg. 19. v. 1. & seqq.
135 Quaestio XV. An fugam capessere licitum sit, cum persecutiones incidunt?
137 Quaestio XVI. Quâ ratione & methodo studium Theologicum formetur?
140 De Deo, Christo, Spiritu Sancto, [et]c.
140 Quaestio XVII. An Germanorum Proverbium sit veriverbium: Wem Gott wohl wil/ dem mag kein Mensch übel?
143 Quaestio XVIII. Cur Deus ad tantae legationis functionem, Exod. 4. v. 10. & seqq. mittere voluit Moysen?
154 Quaestio XIX. An à Deo liceat petere res differentes?
160 Quaestio XX. An sagae, veneficae, lamiae [et]c. apud Deum in gratiam recipi possint?
170 Quaestio XXI. An liceat maleficium (magicum) tollere per aliud?
175 Quaestio XXII. An tolerabilis sit illa inscriptio; Hymnus de S. Iohanne, vel Petro? Item, an Sancti & beati homines rectè appellentur Divi? [et]c.
190 Quaestio XXIII. An ratio reddi possit, quare Deus Ninivitis, & non Sodomitis quoq[ue] pepercerit?
191 Quaestio XXIV. An rectè Spiritus Sanctus nominatim (ut Pater & filius) invocetur?
200 Quaestio XXV. An rectè Christus in Hymno Ecclesiastico dicatur geminae gigas substantiae?
203 Quaestio XXVI. An rectè & firmiter â curatione leprae probetur divinitas Christi?
207 Quaestio XXVII. An Papa dicat se esse Christum?
217 Quaestio XXVIII. Quomodo Matth. 9. v. 1. Capernaum dicatur civitas [...] sive sua?
221 Quaestio XXIX. Cur & quomodo Evangelium dicatur [...]? 1. Cor. 1. v. 6.
222 Quaestio XXX. An omnis Christi actio sit nostra institutio? Vel: An omnia, quae Christus & sancti fecerunt, nos sine mandato imitari debeamus?
224 Quaestio XXXI. An rectè in Hymno ad matutinas ita canat Ambrosius
226 Quaestio XXXII. An rectè canat Ambrosius iisdem diebus ad matutinas, qui incipit: Aeterne rerum conditor, stropha 4. hac ipsa petra Ecclesiae, canente culpam diluit?
229 De Praedestinatione, Iustificatione, fide, [et]c.
229 Quaestio XXXIII. An octo sint decreta praedestinationis sive electionis?
230 Quaestio XXXIV. An tutius sit vocare electionem filiorum Dei ad salutem, an electionem hominum ad salutem?
231 Quaestio XXXV. An N. N. Huberianizet?
232 Quaestio XXXVI. An congruè dicatur sacris literis, daß die Gerechtsprechung oder Rechtfertigung deß Menschens in Christo ohne Unterscheid ins gemein auff alle Menschen gehe/ der Gestalt/ daß man von allen Menschen sagen könne/ sie seyen in Christo gerecht gemacht/ ob sie schon nimmermehr zum wahren seligmachenden Glauben gelangen?
234 Quaestio XXXVII. An unum & idem sint: Die Seligkeit erlangen/ und Christum zu einem Geschenck bekommen/ dardurch die Seligkeit zu erlangen?
236 Quaestio XXXVIII. An valeat consequentia, Von Christo ist nichts erlassen/ was nur zu unser Seligkeit zu erwerben gehörig ist/ darumb müssen alle Menschen gerecht und heilig genennet werden?
237 Quaestio XXXIX. An omni exceptione maior sit hic Syllogismus?
239 Quaestio XL. an valeat [...]? Man könne ein kleinglaubigen Menschen nicht mit rechtem Grund ermahnen zum Glauben/ unnd sich zu bekehren/ wo man nicht eine allgemeine Außerwehlung zugebe?
241 Quaestio XLI. Quaerit N. N. porrò: Ob der Glaub so fern er von Gott zuvorersehen oder vorgewust worden/ sey ein Ursach der Erwehlung oder Gnadenwahl: et respondet. Man kan zwar den Glauben nicht außschliessen auß der Gnadenwahl/ doch sol man nicht sagen/ daß er ein Ursach derselben seye?
243 Quaestio XLII. An contra hanc praecedentem quaestionem valeat obiectio: Es stehet nicht in der Schrifft?
244 Quaestio XLIII. Sed Augustinus sententiam retractavit, Deum elegisse fidem in praescientia?
245 Quaestio XLIV. Sed an & haec consequentia valet: Wann der vorersehene Glaube ein Ursach were der Gnadenwahl/ so müste er von Gott eher in den Menschen ersehen seyn/ als die Ordnung von Gott gemacht worden von der Erlösung Menschliches Geschlechts/ das ist/ es müste der Glaube eher ersehen worden seyn/ als das jenige/ darauß er entspringet?
249 Quastio XLV. An verò haec sequela valet: Wann der vorersehene Glaub ein Ursach were der Gnadenwahl/ so müste er seyn eines auß den Mitteln/ dardurch Gott der Herr die Seligkeit wircket und zu wegen bringt?
251 Quaestio XLVI. An distinctio inter voluntatem & consequentem confundat legem & Evangelium?
253 Quaestio XLVII. An nova sit distinctio in voluntatem antecedentem & consequentem?
256 Quaestio XLVIII. An Abraham ante vocationem ex Ur Chaldaeorum fuerit idololatra?
276 Quaestio XLIX. An rectè haemorrhousa, accusetur zeli indiscreti & superstitionis?
279 Quaestio L. An Christus Matth. 9. v. 2. fidem portantium & portati Paralytici seiungat?
282 Quaestio LI. An Apostoli & Thomas, Ioh. 20 v. 26. amiserint fidem, vel erraverint circa fidem?
286 Quaestio LII. An etiam cum iumentis & bestiis ratione destitutis pactum statui possit?
292 De Ministerio verbi ac Sacramentorum.
292 Quaestio LIII. An Sacerdotibus sive Ministris Ecclesiarum liceat barbam alere.
314 Quaestio LIV. Cur Iudaei consueverint caput tondere, & cur Propheta Ieremias id ipsum facere iubeatur? cap. 7. v. 29.
323 Quaestio LV. An rectè faciat Minister Dei, qui zelum habet cum scientiâ, affectibus non indulget, animo ulciscendi aut iniuriandi cathedram parochialem non conscendit; si nonnumquam peccantes, sive Clerici sint, sive Laici, & inter hos potissimùm illos, qui aliâs difficulter sanantur, in quos quadrat illud Propheticum: Man prediget wol viel/ aber sie haltens nicht/ man sagt jhnen genug/ aber sie wollens nicht hören/ Esa. 42. v. 20. in quorum grege fuit N. N. arguat & redarguat publicè, aut coràm omnibus?
343 Quaestio LVI. An conciones habitas repetere liceat?
356 Quaestio LVII. Quid iudicandum de regulâ protritâ & in vulgus notâ: Mitte vadere sicut vadit, quoniam vult vadere sicut vadit? & sermone quodam D. Staupitii facto ad B. Lutherum?
364 Quaestio LVIII. An Angeli etiam Sacramenta administrare possint?
373 Quaestio LIX. An satius ac magis ex re sit Ecclesiae, si Magistratus interdum non unam tantùm, sed duas vel plures personas sistat sive praesentet ad concionem, qua[m] vocant probatoriam, ut eam insequatur vocatio?
377 De Bonis Et Malis Operibus Et cognatis materiebus.
377 Quaestio LX. An omnis ira sit prohibita & reprehensibilis?
400 Quaestio LXI. An rectius fecerit David ferendo Saulem insidiantem, Simei maledicentem, quàm Nabalem stipem negantem 1. Sam. 25. vers. 2. & seqq.
406 Quaestio LXII. An habens bonam causam, nihilominus errare, eâq[ue] cadere possit?
408 Quaestio LXIII. An de apposito cibo potuve in prandio aut Coenâ aliquid reponere aut reservare liceat?
414 Quaestio LXIV. Cur factum Pinehes laudetur, Num. 25. v. 7. & seqq. Absolonis non item? 2. Sam. 13. v. 28. 29?
421 Quaestio LXV. An & quatenus homini Christiano iocari liceat?
426 Quaestio LXVI. An si quis videat aut viderit proximum peccare, teneatur hoc revelare, iudicare, damnare?
436 Quaestio LXVII. An pro calamitatibus immutabilibus & iam imminentibus sit orandum?
440 Quaestio LXVIII. Quid statuendum de desiderio Davidis, quo ferebatur ad aquas de cisternâ quae est in Bethlehem, iuxta portam, 2. Sam. 23. v. 15. 16.
453 Quaestio LXIX. An actiones virtutum in non renatis sint bona opera, an verò peccata coram iudicio Dei?
461 Quaestio LXX. An bona opera sint causa vitae aeternae, an signum, occasio, vel via, [et]c.
468 Quaestio LXXI. An quis hodie eodem ardore vovere optarevé cum, Augustino possit debeatq[ue], videre Romam in Flore, Paulumin ore, & Christum in carne?
Praesagium Non Vanum.
Aliud Ad Patrem Carissimum.
Back cover
PDF 2
PDF 3